Archives de catégorie : Publications

Rémy Bethmont et Martine Gross (dir.) Homosexualité et traditions monothéistes : vers la fin d’un antagonisme?

Les actes du colloque organisé en mars 2015 à l’Université de Paris 8 et à l’EHESS viennent de paraitre.

L’idée que le christianisme, le judaïsme ou le l’islam puissent tenir un discours autre que négatif sur l’homosexualité a longtemps semblé impensable. Pourtant depuis plusieurs décennies, d’abord dans le monde anglo saxon puis dans des pays comme la France, on observe des évolutions notables au sein des confessions chrétiennes, musulmanes et juives sur la question de l’homosexualité.

Cet ouvrage collectif donne un aperçu des différents niveaux sur lesquels s’opère l’avènement d’une nouvelle place donnée aux homosexuels dans les traditions monothéistes : identitaire, doctrinal, herméneutique, historiographique et liturgiques.

Sommaire

Préface, par Philippe Portier

Introduction, par Rémy Bethmont et Martine Gross

I. Identités religieuses et LGBT: du conflit à la réconciliation

Chapitre 1 : Quand la religion rencontre la sexualité  vers une autre histoire par Andrew Kam-Tuck Yip

Chapitre 2 : Les stratégies sociales de Queer Muslims en France, par Jean-François Brault

Chapitre 3 : Réconcilier christianisme et homosexualité. Histoire et politique de l’identité du mouvement David & Jonathan en France, par Mickaël Durand

Chapitre 4: La «pratique de l’homosexualité» et la Communion anglicane : considérations théologiques et identitaires par Mark Chapman

Chapitre 5: Intersexuation, transsexualité et homosexualité en pays d’islam, par Corinne Fortier 

Chapitre 6 : « Sexe, mensonges et littérature » : la place des homosexualités et des islamités dans les productions littéraires marocaines, par Jean Zaganiaris

II. Les traditions herméneutiques en question
Chapitre 7 : Les lignes qui quadrillent Sodome : sexualité, espace, hétérotopie en Genèse 19, par Christopher Meredith

Chapitre 8: Amitié entre hommes et homosexualité: historique de la réception de l’épisode biblique de David et Jonathan, par James E. Harding

Chapitre 9: La Torah queer: l’appropriation de la Révélation par les midrashim LGBTQ, par Jill Hammer

Chapitre 10 : Concilier unité de référence et diversité de convictions: exégèse biblique et homosexualité dans les Églises protestantes françaises, par Anne-Laure Zwilling
III. Réappropriations de l’histoire religieuse

Chapitre 11: Le «vice sodomite» au Moyen Âge. Contribution à une histoire des homosexuels, par Didier Lett

Chapitre 12 : Élaboration doctrinale, pression normative et agency individuelle: les ambiguïtés du discours théologique catholique de l’époque moderne face à l’homosexualité masculine, par Jean-Pascal Gay

Chapitre 13 : Amour et relations humaines : Une lecture de Jeremy Taylor et des théologiens carolins, par David Jasper

IV. Réappropriations de la tradition liturgique

Chapitre 14: Sacrements de l’hospitalité et rites accompagnateurs de vie : l’expérience liturgique des paroisses et des groupes inclusifs, par Jean Vilbas

Chapitre 15 : Catholiques pratiquant-e-s et marié-e-s en couple de même sexe, par Céline Béraud

Chapitre 16 : Mariage juif et kidouchin : des cérémonies queer ou égalitaires ?, par Rebecca Alpert

Vous pouvez télécharger ici la :  Table des matières

Parution : De la religion en prison

De la religion en prison

par Céline Béraud, Claire de Galembert et Corinne Rostain, Presses Universitaires de Rennes, 2016, coll. Sciences des religions.

Cette recherche sociologique, basée sur deux ans d’enquête de terrain au sein des prisons  françaises, englobe toutes les religions et se décentre du versant le plus exceptionnel ou spectaculaire du religieux pour embrasser ses manifestations ordinaires. Elle met au jour la façon dont l’administration gère les cultes. Elle donne des clés pour comprendre la façon dont les personnes détenues mobilisent – ou non – la religion et les rôles que peuvent tenir les aumôniers en la matière.

Avec le soutien de l’Institut universitaire de France et du Centre national de la recherche scientifique (CNRS), laboratoire ISP-UMR 7220.

Sommaire et bon de commande

Les géométries variables de la laïcité

• Insolite laïcité pénitentiaire

• Renaissance d’une politique du culte

• Variations locales

L’opium du prisonnier ?

• Les secours du religieux

• Une ressource relative

• La religion qui contraint

Les aumôniers : alliés des détenus ou de l’administration ?

• Quand l’aumônerie se réinvente

• Des tiers dans la détention

• Outil de gouvernement de la prison ?

Religions en Questions: Ben Hounet, Lefranc, Puccio-Den (dirs.), « Justice, religion, réconciliation »

JUSTICE, RELIGION, RÉCONCILIATION

Sous la direction de Yazid ben Hounet, Sandrine Lefranc, Deborah Puccio-Den

Comment le langage religieux fournit-il un cadre pour les situations postérieures à une période de violence ? Les contributions analysent ce phénomène à travers de nombreux exemples (Algérie, Maroc, Chili, Israël-Palestine). Protégés par la spécificité de leur langue, ces acteurs la déforment au gré d’interactions avec des acteurs venus d’autres mondes, ou de leurs activités dans d’autres secteurs, au premier rang desquels l’arène politique.

ISBN : 978-2-343-03311-2 • 15 septembre 2014 • 206 pages • 19,95 €

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Religions en Questions: Emma Aubin-Boltanski, Anne-Sophie Lamine, Nathalie Luca (dirs.), « Croire en actes »

CROIRE EN ACTES: Distance, intensité ou excès? Sous la direction d’Emma Aubin-Boltanski, Anne-Sophie Lamine, Nathalie Luca Cet ouvrage explore le « croire en actes » dans le religieux et à ses frontières. Ce n’est pas la croyance en tant qu’ensemble supposément cohérent et inamovible de pratiques et de dogmes, mais le croire comme engagement relationnel, comme système d’actions et comme processus dynamique qui constitue l’objet des différentes contributions ici présentées. Par « croire », est entendue une large diversité de comportements qui, en fonction des contextes et des époques, supposent une attitude et un objet de croyance ou qui, au contraire, ne s’appuyant sur rien de tel, sont eux-mêmes déclencheurs d’engagement ; en somme une activité complexe et réflexive qui, bien souvent, s’accompagne d’un travail de justification et de rationalisation.Trois thématiques sont privilégiées. Celle de la performativité et de la métaphore, d’abord, ce qui permet de porter attention aux oscillations et au processus de (dé)métaphorisation des discours et des pratiques. Le croire est ensuite analysé sous l’angle de ses oscillations, en portant attention aux temporalités ordinaires, aux doutes et aux moments de relâchement qui le caractérisent y compris lorsqu’il semble intensif ou encore paraît s’inscrire dans une perspective probabiliste. Il est approché sous l’angle de ses diverses dimensions et niveaux d’intensification. Il apparaît alors multidimensionnel, capable d’ajustements entre valeur et doctrine, de redéinitions ou de radicalisation. Pour mieux appréhender la pluralité de traitements du sujet, les approches cognitivistes et pragmatistes sont aussi mises en regard. En conclusion, est proposée une discussion et une articulation des paradigmes. Ont collaboré à cet ouvrage : Emma AUBIN-BOLTANSKI, Prisca BOUILLET, Pierre BRÉCHON, Gérald BRONNER, Nour FARRA-HADDAD, Jeanne FAVRET-SAADA, Claudine GAUTHIER, Roberte HAMAYON, Anne-Sophie LAMINE, Nathalie LUCA,  Séverine MATHIEU, Violaine MÉZIÈRE, Lionel OBADIA, Albert PIETTE, Christine RODIER. ISBN : 978-2-343-03393-8 • juin 2014 • 234 pages • 21,85 € Commander le livre directement auprès de L’Harmattan

Prix de Thèse 2012: Olivier Chatelan, « L’Eglise et la ville »

PdT2012-chatelanL’EGLISE ET LA VILLE. Le diocèse de Lyon à l’épreuve de l’urbanisation (1954-1975)
Olivier Chatelan

L’Église catholique a-t-elle perdu la ville au XXe siècle ? Les diocèses ont-ils su prendre en compte l’urbanisation comme facteur structurant de la modernisation et de la sécularisation ? À partir d’un terrain lyonnais riche en archives, l’auteur s’intéresse à un enjeu déterminant du catholicisme contemporain. L’urbanisation pose le défi de la construction de nouvelles églises qui fait prendre des risques financiers importants dans les années 1960. Cette dynamique est portée par une forte mobilisation du clergé et des fidèles, orchestrée par un service de l’Archevêché. Les premières enquêtes de sociologie religieuse (catholique) fournissent des données dès le début des années 1950 en recensant la pratique dominicale.

Cependant, la localisation, le financement et la justification canonique d’un tel aménagement du territoire ne faisaient pas l’unanimité. L’extension de la « banlieue » rend floues les limites de la communauté catholique.

L’urbanisation remet en cause certains fondements de la pastorale de l’Action catholique spécialisée et de la Mission ouvrière. Par cette enquête historique, on voit combien la question urbaine révèle des tensions entre deux modes d’apostolat catholique, celui des paroisses et celui des milieux de vie. On découvre aussi que les catholiques sont loin d’être passifs devant cette croissance urbaine et ont participé, en tâtonnant et sans plan préétabli, à l’élaboration de discours et de pratiques sociales qui prennent la ville pour objet.

L’auteur

Olivier Chatelan est agrégé d’histoire et titulaire d’un doctorat d’histoire de l’Université Lumière-Lyon 2. Sa thèse de doctorat (dont cet ouvrage reprend la majeure partie) a été récompensée par le prix AFSR 2010. Depuis 2010, il est chercheur associé au Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes (LARHRA). Il travaille actuellement sur la place du militantisme d’origine chrétienne dans l’aménagement urbain ainsi que sur les réseaux d’expertise urbaine dans le monde catholique au XXe siècle.

Table des Matières

Introduction
- PREMIÈRE PARTIE
LES ANNÉES 1950 : LA VILLE SAISIE PAR LA SOCIOLOGIE RELIGIEUSE
I. L’enquête de pratique dominicale de 1954 : un dispositif d’expertise
II. Le recensement religieux de 1954 : ses résultats et sa portée

- DEUXIÈME PARTIE
LES ANNÉES 1960 : LES ÉGLISES NOUVELLES, UN AMÉNAGEMENT DU TERRITOIRE
I. Pourquoi construire ? Une utopie missionnaire
II. Où construire ? L’équipement religieux à l’épreuve du terrain
III. Comment construire ? Financement des églises et mobilisation des fidèles

- TROISIÈME PARTIE
STRATÉGIES TERRITORIALES ET MODÈLES PASTORAUX DANS LA VILLE (1957-1975)
I. La paroisse en question : urbanisation et pastorale d’ensemble
II. L’interruption des chantiers diocésains et la nouvelle politique immobilière (1965-1975)
III. Une « pastorale urbaine » à l’échelle de l’agglomération (1969-1975) ?

Conclusion
Index des noms de personnes
Sources et bibliographie

juillet 2012 – 272 pages – ISBN : 978-2-296-96440-2 – Prix : 27.50 €

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